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众妙之门(精)

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  • 出版社:北京燕山
  • ISBN:9787540242893
  • 作者:(英)阿道司·赫胥黎|译者:陈苍多
  • 页数:184
  • 出版日期:2017-04-01
  • 印刷日期:2017-04-01
  • 包装:精装
  • 开本:32开
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 字数:96千字
  • ★西方世界的“迷幻圣经”,全译无删节中文简体版初次出版,精装插图版。

    ★《美丽新世界》作者赫胥黎亲试迷幻药物、经历神秘体验的真实记录,也是一部影响广泛的现代艺术评论集,同时还是探索人生ji限以及通往天堂、地狱或炼狱等神秘经验法门的先锋之作。

    百家乐技巧★与荣格的《回忆·梦·思考》、克里希那穆提的《人生中不可不想的事》、尼尔·唐纳德·沃尔什的《与神对话》、埃克哈特·托利的《当下的力量》等同列现代50部灵性经典。

    ★深刻影响垮掉的一代、摇滚乐、嬉皮士、雅皮士、杰克·凯鲁亚克、约翰·肯尼迪、艾伦·金斯伯格、威廉·博罗斯、史蒂夫·乔布斯、鲍勃·迪伦等,是20世纪西方世界的一道文化风景线。

    ★20世纪世界音乐**影响巨大、颇负争议的摇滚乐团——“大门”乐队,名字就源自《众妙之门》。


  • 阿道司·赫胥黎著,陈苍多译的《众妙之门(精) 》包括赫胥黎的两部经典作品:《众妙之门》《天堂 与地狱》 《众妙之门》书名源自英国诗人威廉·布莱克的 诗句:“如果我们将知觉之门洗涤致净,万物便会以 其无限的原貌出现在我们眼前。人们若将自己封闭起 来,便只能从洞穴的狭窄细缝中窥探事物。”也与《 老子》的“玄之又玄,众妙之门”有着异曲同工之意 。 《众妙之门》是赫胥黎记录自己服用一种从美洲 仙人掌中提取的麦司卡林后的视幻体验,以及一些神 秘经验造成的影响:“我想,我见证了亚当被造出来 那个清晨所见的一切──每时每刻都有奇迹,以赤裸 裸的方式显现。”是其亲临天堂、地狱般神秘领域的 第一手经验记录,开启了现代知觉、灵性、极限探索 的先河,深刻影响了西方当代文化。《天堂与地狱》 是《众妙之门》的续篇,进一步深入探讨了艺术经验 的感官极限与非常态的心智体验。
  • 阿道司·赫胥黎(Aldous Leonard Huxley,1894—1963),英格兰作家,属于著名的赫胥黎家族。祖父是著名生物学家、演化论支持者托马斯·亨利·赫胥黎。 他下半生在美国生活,1937年移居洛杉矶,在那里生活到1963年去世。他以小说和大量散文作品闻名于世,也出版短篇小说、游记、电影故事和剧本。通过他的小说和散文,赫胥黎充当了社会道德、标准和理想的拷问人,有时候也是批评家。他最著名的作品是《美丽新世界》。
  • 译序
    众妙之门
    天堂与地狱
    前言
    附录一
    附录二
    附录三
    附录四
    附录五
    附录六
    附录七
    附录八
  • 一八八六年,德国药理学家路易斯·莱温首先发 表了有关仙人掌的有系统研究,同时他自己的名字也 在以后与仙人掌结合在一起。“南美仙人掌”成为科 学之中的新名词。对于原始宗教,以及墨西哥和美国 西南部的印第安人而言,“南美仙人掌”自从邈远的 时代以来,一直就像一位熟悉的朋友。其实,不仅仅 是朋友而已。借用早期到新世界一游的某位西班牙人 的话:“他们吃一种根,称之为球顶仙人鞭,敬之如 神祇。” 以后,杰出的心理学家,诸如杨施、哈夫洛克· 霭理士以及韦尔·米切尔,开始对“球顶仙人鞭”的 有效成分“麦司卡林”进行实验,于是人们就明白为 何那些西班牙人对这种东西敬如神祇了。是的,所有 这些心理学家,虽然没有像那些西班牙人那样把这种 东西当偶像崇拜,但他们全都不约而同地认为:“麦 司卡林”是一种很独特的药物。如果适量服用,会比 任何药物*强烈地改变意识的特性,但较不会有毒性 。
    自莱温与哈夫洛克·霭理士以后,对于“麦司卡 林”的研究时断时续。药剂师不仅分解了生物碱,并 且也学会如何以合成的方式制造生物碱,不再依赖一 种沙漠仙人掌的时断时续的稀少收成。精神病医生开 始服用“麦司卡林”,希望能以**手的方式*加了 解病人的精神过程。虽然心理学家比较不那么幸运, 研究的主题太少,研究的环境太狭窄,但是,他们也 观察到这种药物有一些较显著的效果,并加以记录。
    神经学家与生理学家则发现了这种药物对于中枢神经 系统的作用。至于哲学家方面,至少有一位职业哲学 家服用了“麦司卡林”,希望可能了解一些古代的谜 ,诸如心智在大自然中的地位,以及脑与意识之间的 关系。
    情况一直到两三年前才有了改变:人们观察到一 种也许具有高度意义的新事实。事实上,这个事实一 直暴露在每个人面前,已有几十年之久,只是并没有 人注意到。后来,一位现在在加拿大工作的英国年轻 精神病医生,才惊觉于“麦司卡林”和肾上腺素的化 学构造**相似。进一步的研究显示,麦角酸——取 自麦角的一种极为有效的迷幻药——与其他的酸之间 有一种结构上的生物化学关系。然后,人们又发现, 因肾上腺素分解而产生的肾上腺色素,会造成很多症 状,就像“麦司卡林”中毒时所出现的症状。但是, 肾上腺色素也许会在人体之中自然产生。换言之,我 们每个人都可能制造出一种化学成分,只要微量的这 种化学成分就可以造成意识的重大改变。其中一些改 变就像在二十世纪*独特的灾难——精神分裂——之 中所出现的改变。“精神分裂”这种精神失常是归因 于一种化学方面的失常吗?而化学方面的失常又归因 于那种影响肾上腺的心理苦恼吗?这样认定会失之轻 率与仓促。我们*多只能说,我们是拥有某种表面上 的证据。同时,人们也很有系统地追踪着线索;侦探 们——生物化学家、精神病医生、心理医生——都在 跟踪着线索。
    由于一连串极为幸运的情况,我于一九五三年的 春天直接抓住了线索。一位“侦探”有事到加州。尽 管“麦司卡林”方面的研究已有七十年之久,但是这 位“侦探”所能支配的心理材料却极为不充足,所以 他急着要加以补充。我当时在场,很愿意——其实是 很渴望——当实验品。于是,在一个明亮的五月早晨 ,我将十分之四克的“麦司卡林”溶于半杯水中,吞 服了下去,然后坐下来等待结果。(P3-6)
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